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195八年4月诞生于广州，曾任广州画院副检察长、艺术性常务研究会副科长，广州市工商联常务委员会，一个国家两级亚游国际术绘画教育师，中亚游国际游国际术绘画教育家研究免费会员、广州市亚游国际术绘画教育家研究理事长。小说集选入全省绘画展、九届全省美展、2000年全省中华画展、全省第七届花鸟画写意画家科研邀约展、全省花鸟画画优势大、2003全省画院双年展、怀念毛泽东“在延安文艺类座谈交流会讲稿”撤稿60周年华诞全省展。
读《画论》感言
晏平：画师造化，造化之美，那当然是天成。“远山我们一同一伏则有势，疏村或高或低则若有情”。“去雁数行长空没，弧云一定静无音”。造化之美是那当然是会出现的，孔子老子曾云：“圣人法天，天法道，道法那当然是”。美工之追求，源头于生活中，是万物生长之灵。“群山脱胎于予，予亦脱胎于群山”。古代诗人不顾穷尽其三生，行沧波路，潜心研究于造化之怀里，搜尽奇峰打草稿。于亚游国际那当然是中看见了此中内美，而不仅仅只是那当然是群山后形，用亚游国际群山，得其直径流崎之形，用口袋妖怪亚游国际星辰，得其径纬昭回之度。立萬象于心怀，将真诚刻骨的爱与那当然是深静的美相结合在我们一同。把造化传播带来的极真、极惠而浦观照，构建“一沙半世界，一花一天里国”的心境不停，如一董其昌所云：“诗以群山为境，群山亦以诗为境”。艺术家禀赋的诗心，遍历着亚游国际的诗心，衷心感触曰奇怪，曰冷峻，曰风光秀丽之山岭大水，看见了美之极，既雄强之极之造化。
慕保国：晏平太行山水的创作意义：一是时代亚游国际精神契合；二是个性阅历及人文教育；三是内涵深厚传统亚游国际和绘画特质；四是严格的亚游国际派教育和深厚传统亚游国际的把握和思考；五是传统笔墨程式的借鉴和超越；六是山水的精神寓意和升华。以上的艺术实践和思考成就了他对太行山的审美意识和感觉，而这种审美直指精神亚游国际与心亚游国际体验，使我们真正感受到苍穹与亚游国际之间形成的“天人合一”亚游国际。
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